Browsing: Négritude et Panafricanisme

Actualité

VICTOIRE OU ANESTHÉSIE ? Retour sur la première audience du procès des Saounera

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Le vendredi 22 novembre 2013 avait lieu le procès de Samba Saounera et de son père Thierno Saounera, dont la seule erreur est d’avoir voulu protéger leur famille contre une agression policière. Sur les murs du tribunal de grande instance de Pontoise, derrière la présidente, on pouvait lire : « La justice est l’ultime instance où se proclame et se rappelle la valeur des choses ». Le début de cette « affaire » est brutalement…

Actualité Lilian-Thuram-Exposition-Zoo-humain

[Vidéo Lilian Thuram]: L’invention du sauvage, histoire du zoo humain

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Pendant plusieurs siècles, on a exhibé en Occident des hommes, des femmes et des enfants venus d’ailleurs, vus comme des étrangetés au même titre que les monstres de foire. Le Musée du quai Branly revient sur l’histoire de ces personnes dont les scientifiques ont fait des inférieurs. A l’aide de 600 œuvres et documents qui explorent « L’invention du sauvage ». Lilian Thuram est le commissaire général de cette exposition. Il espère que la connaissance des zoos…

Actualité Omar Ibn Said

L’autobiographie poignante d’Omar Ibn Said, un esclave né au Fouta

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Un professeur à l’Université de Yale, Ala Alryyes, a récemment publié « A muslim american slave, the live of Omar Ibn Saïd », titre en anglais de l’autobiographie rédigée en arabe par un natif du Fouta du Sénégal et vendu comme esclave en Amérique. Cette ‘’autobiographie inédite d’un originaire du Fouta au Sénégal, vendu comme esclave aux Etats-Unis’’ est mise en lumière par Khadim Ndiaye, philosophe, chercheur en histoire à Montréal au Canada dans une contribution parue,…

Négritude et Panafricanisme

Education – L’esclavage au programme du primaire

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Nicolas Sarkozy a annoncé samedi que l’histoire de la traite des noirs et de l’esclavage serait enseignée dans le cadre des nouveaux programmes. Le président a ensuite annoncé que le 23 mai deviendrait « une journée commémorative » de l’abolition de l’esclavage.A l’occasion de la journée commémorative de l’abolition de l’esclavage, Nicolas Sarkozy a annoncé samedi que cette histoire serait enseignée à partir de la rentrée prochaine dans le primaire, dans le cadre des nouveaux programmes. « Cette histoire…

Négritude et Panafricanisme

Colloque scientifique sur la renaissance africaine : Cheikh Anta Diop célébré au Canada

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L’Association des étudiants africains de l’Université du Québec revisite, à travers un colloque sur la Renaissance africaine, prévu les vendredi 13 et samedi 14 février, l’actualité de la pensée de Cheikh Anta Diop, dont on a célébré samedi dernier le 23e anniversaire de sa disparition.(Canada Montréal-Correspondance particulière)- Hasard du calendrier, coïncidence ou choix délibéré. Le Pr Cheikh Anta Diop est célébré ce mois de février au Canada. L’initiative de L’Association des étudiants africains de l’Université…

Négritude et Panafricanisme

Joseph Ndiaye, un « conteur » de l’esclavage

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Nécrologie. Son extraordinaire talent de conteur a transformé une maison de maître de l’île de Gorée (Sénégal) en symbole de la traite négrière, étape incontournable du tourisme mémoriel en Afrique de l’Ouest. Boubacar Joseph Ndiaye, qui est mort, vendredi 6 février, à Dakar, à l’âge de 86 ans, a occupé entre 1964 et 2004 les fonctions de conservateur de la « Maison des esclaves », mémorial de l’esclavage créé peu après l’indépendance par Léopold Sédar Senghor, le…

Négritude et Panafricanisme

La maison des esclaves de Gorée perd le gardien de sa mémoire

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Boubacar Joseph Ndiaye, le mythique conservateur de la Maison des esclaves de Gorée, a tiré hier sa révérence. Reconnu comme l’un des fidèles gardiens de la mémoire du peuple noir, « Le vieux sage », comme on l’appelait, aura permis à de nombreux Africains et des personnalités du monde de se souvenir du commerce le plus honteux que l’humanité ait jamais connu. A 87 ans, il termine sa mission.Avec la disparition de Boubacar Joseph Ndiaye,…

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Les indépendances africaines à la loupe des réalités

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Pour jouir de la liberté, il faut être soi-même libre. Or il est clair que nous ne sommes pas libres parce que nous ne nous sommes pas encore libérés. Parce que la libération précède la liberté, nous devons analyser froidement notre situation et mettre les moyens en oeuvre autour d’une plate-forme réaliste pour nous libérer. Cette libération ne peut se faire que dans un cadre continental où la jeunesse doit jouer un rôle central avec…

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