La NewWonders Foundation organise à la date symbolique du 07/07/07 un voté électronique pour désigner les Sept Nouvelles Merveilles du monde, les sept existantes datant de l’Antiquité, très marquées par le monde hellénistique et surtout très endommagées par l’inexorable œuvre du temps. Sous l’instigation d’un homme d’affaires canadien d’origine suisse, Bernard Weber, le projet souhaite actualiser un classement universel des bâtiments et sites merveilleux du monde, sur les critères dominants de l’esthétique, de l’exploit architectural et de la dimension historique. Les aspects sacrés et la quête du beau priment sur le caractère utilitaire d’autres ouvrages d’arts -routes, ponts, etc.- et les pays ont proposé eux-mêmes leurs «champions» nationaux. Signe du volontarisme politique culturel et de l’intérêt d’une visibilité accrue sur la planète des pays comme la Chine ou l’Inde -qui a présenté des dizaines de sites- prennent très au sérieux l’enjeu des Sept Nouvelles Merveilles du Monde.
Le monde africain, mis à part les pyramides de Gizeh en Egypte figurant déjà dans les anciennes Merveilles du monde et à ce titre ne concourant plus aux nouvelles, ne sera représenté que par Tombouctou, ce que l’on pourrait regretter en imputant la responsabilité de cette sous représentation aux politiques culturelles des pays africains, en premier
Tombouctou est, au delà de son rôle de représentant unique de l’Afrique historique et des mondes nègres, une contribution incommensurable à l’universel. La cité mystérieuse, carrefour de civilisations depuis au moins le XIIè siècle a toujours accueilli à la limite sud du Sahara des voyageurs et commerçants européens, arabes, négro-africains, faisant cohabiter et mettant en transactions toutes confessions et origines : Juifs, Arabes, Chrétiens d’Espagne et de l’espace méditerranée, mystiques africains, adeptes des religions traditionnelles
Tombouctou et son architecture monumentale, ses mosquées fort caractéristiques de ces métissages arabo-africains témoigne d’une activité intellectuelle qui fut intense au XVIè siècle, les milliers de manuscrits découverts enfouis dans la ville et les greniers familiaux renseignent sur un des premiers centres universitaires mondiaux comptant il y a plusieurs siècles des dizaines de milliers d’étudiants. Ville pieuse où on enseignait, autour de la connaissance du Coran, les disciplines telles que l’astronomie, la philosophie, les mathématiques, la poésie, la musique etc. L’université et mosquée Sankoré délivrait des diplômes à ses étudiants et certains savants enseignaient même de nuit.
Il est important de donner au monde une merveille africaine, pour affirmer une présence et une contribution historique des plus éminentes à la marche d’un monde s’ouvrant difficilement à la diversité culturelle. Certes on peut toujours revenir sur les critères de sélection de ces objets d’émerveillement, axés essentiellement sur les aspects extérieurs, la dimension esthétique séparée des représentations, des visions du monde, des croyances culturelles qui ont permis d’ériger ces œuvres éternelles. Il appartient aux civilisations extra-européennes de proposer des alternatives, de présenter et montrer d’autres objets d’émerveillement sur des bases pas nécessairement compétitives et apparentes, sur des valeurs autres, de dons, de paix, d’harmonie.
Pour le 07/07/07 le site internet www.n7w.com enregistre les votes électroniques. Plusieurs pays comme l’Inde ou la Chine ont pris très au sérieux l’enjeu de ces élévations de leurs œuvres historiques à la connaissance du monde et s’organisent pour assurer une large participation de leurs citoyens. Aux Africains et Afrodescendants de compenser l’absence de politique culturelle par des démarches citoyennes militantes en soutenant et faisant soutenir Tombouctou. Votez pour Tombouctou
