Footballeur engagé, Lilian Thuram explique les raisons pour lesquelles il s’oppose, sur toute une série de thèmes, aux propositions de Nicolas Sarkozy et donne sa vision de la société française.
Entretien avec Lilian Thuram…
Que pensez-vous des résultats du premier tour ?
On pourrait dire qu’il y a un recul du FN mais c’est Sarkozy qui a récupéré les voix de Le Pen. Les discours du FN s’est banalisé dans la société. Les mots de Le Pen n’ont jamais été aussi présents et, ce qui est dramatique, c’est que ses idées sont portées par un homme issu d’un grand groupe politique, l’UMP. Je trouve ça triste. Moi, ma priorité, c’est de tout faire pour que les gens vivent ensemble, se respectent et qu’on ne cherche pas des boucs émissaires. Or, c’est ce que font les discours de Le Pen, Villiers et, dernièrement, de Sarkozy. Je me dis donc que ma vision de la société n’était pas celle de pas mal de Français puisque Sarkozy est arrivé en tête.
Le curseur du débat politique s’est donc déplacé vers la droite, voire l’extrême droite ?
Complètement ! Malheureusement, il y a eu un tournant après le 11 septembre 2001. Nous sommes entrés dans un cycle de peurs, de méfiance. Ce qui s’était passé dans les banlieues a joué énormément dans l’imaginaire collectif. Quand il y a des manifestations de cet ordre, il y a toujours une montée du racisme. Nous traversons une véritable crise de la citoyenneté. On parle d’une crise de l’intégration. Mais à qui la faute ? Il y a des revendications d’histoire ou de mémoire vis-à-vis de la colonisation, de l’esclavage ou de, tout simplement, trouver sa place dans la société, qui prouvent bien que ces citoyens veulent participer à la France. Mais ils ne se reconnaissent pas dans cette France-là. Il est dommage que des politiques jouent sur ce malaise en stigmatisant les populations des banlieues. Il y a des termes précis qui servent à «délimiter», à séparer ces populations, comme «Français de souche», «minorités», «Français de deuxième ou troisième génération»… Cela illustre cette difficulté à accepter l’autre avant de le considérer comme Français à part entière…
Mais c’est le peuple français, ou du moins une bonne partie, qui éprouve de réelles difficultés à faire de la place à ces «autres» Français…
Il y a un poids énorme de l’histoire. L’esclavage a éduqué les gens dans le sens que l’homme blanc était supérieur à tous les autres et que l’homme noir était le plus bas dans l’échelle. Il y eut ensuite la colonisation avec la prétendue mission de l’homme blanc à civiliser les «sauvages»… Aujourd’hui, en France, l’inconscient collectif est comme ça : l’autre est différent et inférieur. Comment expliquer aux gens qu’on peut être Français en étant tous égaux? En France, les gens se disent plus facilement racistes qu’avant. Ils devraient avoir peur de ce sentiment : si vous êtes plus racistes, l’autre le sera également.
Lequel des deux candidats se rapproche le plus de votre «projet de vie» ?
Il est évident que M. Sarkozy ne s’attache pas au «vivre ensemble». Refuser de faire le travail de mémoire, c’est refuser d’avancer. Il faut relire le passé pour préparer l’avenir. Il est prêt à beaucoup pour devenir Président. Il dit ce que les gens veulent entendre… Il réveille le racisme latent des gens, je le lui ai dit et je suis prêt à le lui redire. On me dit parfois que j’exagère, mais regardez l’évolution de son discours depuis 2005, au moment où je l’ai rencontré : il a affirmé vouloir récupérer les voix du FN. Pour y parvenir, il y a deux moyens : soit en disant aux gens du FN, ce que vous pensez des immigrés est faux ; soit en allant dans le sens des idées de Le Pen… Les «moutons égorgés dans la baignoire», «le ministère de l’Immigration et de l’Identité nationale» , l’immigration «choisie» et non plus «subie», etc., tout cela pointe du doigt une certaine population.
Et Ségolène Royal ?
Elle a pris le risque de répéter qu’elle voulait une France métissée. C’est un risque car je ne pense pas que la majorité des Français soit prête à entendre une telle idée… Dans son discours sur les immigrés, rien ne m’a choqué. Si demain, elle dit quelque chose de dangereux pour le «vivre ensemble», je lui dirai la même chose qu’à M. Sarkozy ! Ce n’est pas parce que je dénonce certains discours de M. Sarkozy que je suis avec Mme Ségolène Royal. Quand je l’ai rencontrée, je lui ai parlé des jeunes de banlieues qu’on stigmatise et auxquels on demande toujours de prouver qu’ils aiment la France… Des gages de citoyenneté, toujours !
Auriez-vous souhaité que des sportifs français s’impliquent plus dans cette campagne ?
Par rapport à la stigmatisation des immigrés et des jeunes de banlieue, je regrette qu’il n’y ait pas eu plus d’implication, oui. Parce que la plupart de nous avons eu un parcours assez similaire : on vient des couches de la société dites «défavorisées» et on a donc un peu tous la même sensibilité. Le jour où chacun de nous comprendra qu’on a le pouvoir de faire changer les choses…
Beaucoup de gens pensent qu’un Noir ou un Arabe, c’est une victime de la société, qui doit forcément voter à gauche… N’est ce pas une forme de racisme que de considérer des gens selon un code prédéfini ?
Bien sûr ! On peut être noir et voter Le Pen, Sarkozy ou à gauche… Pour ma part, évidemment, c’est beaucoup plus difficile de ne pas être sensible à certaines choses plus dérangeantes. Un Noir sera normalement beaucoup plus sensible à des discours racistes parce que lui, il l’a subi dans son histoire. Ce n’est pas toujours le cas. Tenez, en Guadeloupe, beaucoup de gens ont voté Sarkozy, qui refuse de se pencher sur la mémoire du pays. Or ces Guadeloupéens sont descendants d’individus ayant subi les horreurs de l’esclavage… Ces gens auraient dû se montrer plus attentifs et plus sensibles, éprouver une «réserve morale». Mais les gens ne sont pas toujours vigilants…
Que pensez-vous de la «discrimination positive» que défend Sarkozy ?
J’ai déjà pris l’exemple des huit Blancs qui attendent un bus, un neuvième arrive pour monter mais il ne peut pas parce que le quota de Blancs est atteint et que seuls des Noirs, ou autres, peuvent embarquer… Ce n’est pas ma façon de voir les réalités. Je crois même que ce genre de politique peut générer des conflits. Il faut mettre en place un système incitatif, avant tout, sur le plan éducatif : faire comprendre aux décisionnaires pourquoi il leur faut de la diversité dans les entreprises. Aujourd’hui, il est devenu beaucoup plus difficile de réussir à l’école. La ghettoïsation de l’école m’inquiète. L’expérience d’ouverture de Sciences Po aux étudiants des quartiers défavorisés est très intéressante.
La France ne se ment-elle pas à elle-même en tardant à offrir à ses «minorités visibles» la place qu’elles sont en droit d’attendre ?
En tout cas, la France n’arrive pas à se regarder telle qu’en elle-même… Je voyage beaucoup à l’étranger et le reproche récurrent qu’on fait aux Français, c’est d’être prétentieux. Notre pays vit dans le souvenir de la «Grande France». Cela veut dire qu’on n’a pas réalisé que cette grandeur reposait sur des massacres, sur la négation de l’autre, sur sa chosification… Aujourd’hui, il y urgence de déboucher sur quelque chose de plus intelligent…
On en prend le chemin ?
C’est pas gagné d’avance…
Source: Libération
